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旅游故事---奇書《推背圖》(全文圖解--收藏研習版)

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《推背圖》是中華預言第一奇書,傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運,下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算,沒想到一算起來就上了癮,一發不可收拾,竟推算到了唐以后中國2000多年的命運,直到袁天罡推他的背,說道:“天機不可再泄,還是回去休息吧”,因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅圖像,每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首,預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。



《推背圖》為唐代袁天罡與李淳風所作,是中國歷史上最為經典的預言學巨著。

其創作之嚴謹、思維之縝密、應驗之神奇均大大超越西方諾查丹瑪斯的大預言《諸世紀》。它以中國易經的象數哲學為其理論基礎,通過六十個圖讖頌將儒家的政治哲學作了宿命性的表述:一方面它闡釋了天下分久必合、合久必分的治亂史觀,另一方面它闡述了由一陰一陽為之道所衍生的男女間隔執政的政治觀;再一方面它向后人詔示了人類歷史最終將走向人不分黑白、地不分南北、無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界。這是儒家的政治理想,也是推背圖所揭示的歷史宿命。



《推背圖》共60幅圖像,對應60段讖語和詩,但是它的預言和相對應的歷史年代之間并無一定的規律可循。

歷史上的五代十國時期,前后只有53年,《推背圖》卻用了5個圖像,平均每10年一個圖像,而清朝有260年的歷史,中間有100多年沒有任何圖像和預言。李淳風、袁天罡編寫《推背圖》的時間,據推算是公元648年到公元649年之間,距今已經1300多年。如果用數學來做個簡單的計算,它平均每25年到30年會有一個圖像和相應的預言,60幅圖像應該預測了將近1800年到2000年的歷史。請關注微信平臺 中國風水研究會


創作背景?


相傳一千三百多年以前,唐代貞觀年間唐太宗李世民命當時著名的天文學家、數學家、易學家李淳風和一代相學宗師袁天罡推算大唐的國運,由于李淳風推演入神,一發不可收拾,竟推算到了唐以后中國兩千多年的命運,直到袁天罡推他的背說道:“萬萬千千說不盡,不如推背去歸休”,被譽為中華預言第一奇書的《推背圖》便由此得名。《推背圖》一共共有六十幅圖像,每幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首,從唐朝一直推演到了未來的大同世界,由于其推演的準確,更使人們將其渲染成了東方神秘主義的代表作? ? ? ??


說明

1、《推背圖》不是出自后人杜撰,而是一部了不起的易學著作。

2、《推背圖》中所有的圖像讖語和頌詩都是根據易經八卦演繹出來的,都可以在《周易》中找到依據。而周易本身就是一本“卜筮”之書,千年前的古人借它預測未來,因為古人認為未來是可知的。

3、《推背圖》無一字一句一圖一畫不源于周易,《推背圖》是象數易學的經典和圖書易學的里程碑。

4、《推背圖》不僅是兩漢象數易學的終極,也是兩宋圖書易學的開端。

5、《推背圖》是中國歷史宿命論集大成者,它以天道推人道,演歷史宿命論。

6、《推背圖》作為中國歷史宿命論的集大成者,作為傳統的神學體系和國家學說,作為東方神秘主義的杰出代表作,理應成為思想史和哲學史研究領域的重要篇章。

7、《推背圖》的歷史宿命論體系充分肯定了人的創造力和能動意識,認為人在歷史宿命論面前不是完全被動的,而是可以大有作為和積極的發揮主觀能動性的。

8、《推背圖》從盤古—唐—大同—永遠這一發展模式來言說歷史推演歷史,從而構筑了其宏大的歷史哲學和政治哲學理論體系。

9、《推背圖》的預言以道家陰陽為開始,以儒家大同為結束,通

過易學完美的塑造了其理論體系。

10、《推背圖》是一部探索國家命運和人類命運的政治預言書,它在中國歷史和人類歷史進程方面具有重要的研究價值和參考價值。

11、《推背圖》非常看好21世紀的中國,在《推背圖》看來,二十一世紀的中國將孕育著一個偉大的時代。當下個世紀的人們回顧這個時代的時候就如同我們經常追憶唐朝一樣,那樣令人神往,那樣輝煌燦爛,那樣的一個有著包容世界氣度的時代。二十一世紀的中國是三千年未有之大變局真正脫繭而出的中國,是各階層各民族和解的中國,是公平正義的中國,是自由民主的中國,是中華文化偉大復興的中國。

12、《推背圖》中所描述的無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界是歷史發展規律的必然趨勢,這不僅是中華民族的理想,也是全人類的共同理想。

13、《推背圖》中所描述的無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界與馬克思所描繪國家和階級消亡的共產主義社會在本質上是相同的,所以共產主義最終是能夠實現的。

14、《推背圖》對人類歷史大結局的描述是世界大同,這是一個極其美好的大結局,體現了作者對人類命運的終極關懷。

15、《推背圖》最后一象第六十象所蘊含的寓意是極其深遠的,因為作者將大同世界推向了永恒。


內容

明末清初的著名文學家、文學批評家金圣嘆對《推背圖》作了批注。


金圣嘆序

謂數可知乎,可知而不可知也。謂數不可知乎,不可知而可知也。可知者數,不可知者亦數也。可知其所不可知者數,不可知其所可知者亦數也。

吾嘗仰觀于天,日月星辰猶是也;俯察于地,山川草木猶是也。我所親見之天地,非猶我所未親見之天地耶。然不得謂我所未親見之天地,即為我所親見之天地。天地自天地,而我異矣。我自我,兩天地異矣。我生以前之天地可知也,可知者數也。我生以后之天地不可知也,不可知者亦數也。有生我以前之天地,然后有我生以后之天地,此可知其所不可知者數也。我生以后之天地,豈不同于我生以前之天地,此不可知其所可知者亦數也。數之時義大矣哉。

唐臣袁天罡、李淳風著有推背圖,父老相傳,迄未寓目。壬戌之夏,得一抄本,展而讀之,其經過之事若合符節,其數耶,其數之可知者耶,其數之可知而不可知而可知者耶。請關注微信平臺 中國風水研究會

玩其詞,參其意,胡運不長,可立而待,毋以天之驕子自處也。

癸亥人日 金喟識


第一象 甲子 乾下乾上 乾

讖曰:
茫茫天地,不知所止

日月循環,周而復始


頌曰:
自從盤古迄希夷,虎斗龍爭事正奇

悟得循環真諦在,試于唐后論元機


金圣嘆曰:此象主古今治亂相因,如日月往來,陰陽遞嬗,即孔子百世可知之意。紅者為日,白者為月,有日月而后晝夜成;有晝夜而后寒暑判;有寒暑而后歷數定;有歷數而后統系分;有統系而后興亡見矣。


第二象 乙丑 巽下乾上 姤

讖曰:
累累碩果,莫明其數

一果一仁,即新即故

頌曰:
萬物土中生,二九先成實

一統定中原,陰盛陽先竭


金圣嘆曰:一盤果子即李實也,其數二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武曌當國,淫昏亂政,幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀,而貴妃召禍,乘輿播遷,女寵代興,夏娣繼之,亦未始非陰盛之象。


說明:此圖為唐朝總綱(推背圖每朝都有總綱)。公元618年,唐高祖李淵立國;公元907年朱溫篡唐,唐亡。共歷274年(包括武周是289年)。


圖: 圖中有果實二十一,相應唐朝二十一帝。


讖: 一果一仁,意為數圖中果實數,即為帝數。


頌: 二九先成實,唐朝國運二百九十年,陰盛陽先竭所指唐朝武氏、韋氏、楊氏等后宮亂政。


第三象 丙寅 艮下乾上 遁

讖曰:
  日月當空,照臨下土。
  撲朔迷離,不文亦武。

頌曰:
  參遍空王色相空,一朝重入帝王宮。

? ? ? ?遺枝撥盡根猶在,喔喔晨雞孰是雄。


金圣嘆曰:此象主武曌當國,廢中宗于房州,殺唐宗室殆盡。先武氏削發為尼,故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之,故有喔喔晨雞孰是雄之兆。


時間:公元683年-690年,以皇太后名,臨朝稱制;公元690年-705年,稱帝。治宏貞觀,政啟開元,前后計23年。


圖 圖中所示,一女子當刀亂世。實為說明武則天執政。


讖 日月當空為武則天為自己取名為曌,撲朔迷離為指女人為帝。不文亦武直接指出其姓名,后面多有此例。


頌 參遍空王色相空,所指武氏曾為尼。喔喔晨雞孰是雄則說明此帝非男實女。


第四象 丁卯 坤下乾上 否

讖曰:
  飛者不飛,走者不走。

? ? ? ?振羽高岡,乃克有后。


頌曰:

  威行青女實權奇,極目蕭條十八枝。

? ? ? ?賴有猴兒齊著力,已傾大樹仗扶持。

金圣嘆曰:此象主狄仁杰薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折,狄仁杰曰:武者陛下之姓也,殺二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。


時間:公元705年,宰相張柬之發動兵變,武則天退位,史稱神龍革命。


說明:


圖:五猴者張柬之、崔玄、敬暉、桓彥范、袁恕己


讖:不知何意,后來人補之。


頌:威行青女實權奇 武氏退位,但權勢不變。極目蕭條十八枝 十八枝者,十八子也,即,還帝李氏。賴有猴兒齊著力 為圖中五猴共事還保李氏唐朝。已傾大樹仗扶持 與上同意。


第五象 戊辰 坤下巽上 觀

讖曰:
  楊花飛, 蜀道難。

? ? ? ?截斷竹蕭方見日, 更無一吏乃乎安。

頌曰:
????????漁陽鼙鼓過潼關,此日君王幸劍山。
????????木易若逢山下鬼,定于此處葬金環。


金圣嘆曰:一馬鞍指安祿山,一史書指史思明。一婦人死臥地上,乃貴妃死于馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位,而安史之亂平。

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時間:公元755年,安祿山反,史思明從之;公元756年,唐玄宗逃離長安,遭遇馬嵬兵變,逃往四川;同年,太子李亨即位于靈武,是為唐肅宗;公元763年,安史之亂平,唐朝從此由盛轉衰。


第六象 己巳 坤下艮上 剝

讖曰:
  非都是都,非皇是皇。
  陰霾既去,日月復光。
  

頌曰:
  大幟巍巍樹兩京,輦輿今日又東行。
  乾坤再造人民樂,一二年來見太平。


金圣嘆曰:此象主明皇還西京,至德二載九月,廣平王叔郭子儀收復西京,十月收復東京,安史之亂盡弭,十二月迎上皇還西京,故云再造。


時間:公元757年,郭子儀與廣平王李俶收復西京長安、東都洛陽。 ? ?


第七象 庚午 震下乾上 無妄

讖曰:

? ? ? ?旌節滿我目,山川跼我足。

? ? ? ?破關客乍來,陡令中原哭。
 

頌曰:

????? ?螻蟻從來足潰堤,六宮深鎖夢全非。
  重門金鼓含兵氣,小草滋生土口啼。

金圣嘆曰:此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。


時間:1:安史之亂后,藩鎮割劇;2:松贊干布以后,吐蕃與唐朝進行了激烈的角逐。670年,吐蕃滅吐谷渾,又侵入西域,675年唐控制西域,687年-689年吐蕃再占西域,692年,武威軍總管王孝杰大破吐蕃,復收西域,重置于安西都護府龜茲,駐唐兵3萬,唐朝長期控制安西北庭河西隴右。安史之亂、朱泚之亂、藩鎮之禍、牛李黨爭、甘露之變,唐不斷內斗嚴重削弱自己,吐蕃趁機擴張,790年以后,唐朝失去安西北庭。851年左右,唐朝張議潮重占隴右河西北庭。


第八象 辛未 坤下離上 晉

讖曰:

????????攙槍血中土,破賊還為賊。

????????朵朵李花飛,帝曰遷大吉。


頌曰:
????????天子蒙塵馬首東,居然三杰踞關中。

????????孤軍一駐安社稷,內外能收手臂功。


金圣嘆曰:此象主建中之亂。三人者,李希烈、朱次泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功,為盧杞所忌,遂反,故曰破賊還為賊。三人先後犯關,德宗乘輿播遷,賴李晟以孤軍收復京城,而社稷重安矣。


時間:公元783年-784年,朱泚之亂。



第九象 壬申 乾下離上 大有

讖曰:
????????非白非黑 ,草頭人出。

????????借得一枝 ,滿天飛血。

頌曰:
????????萬人頭上起英雄,血染河山日色紅。

????????一樹李花都慘淡,可憐巢覆亦成空。


金圣嘆曰:此象主黃巢作亂,唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立,改國號梁溫, 為黃巢舊黨,故曰覆巢亦成空。


時間:公元874年,黃巢起義反唐。


第十象 癸酉 坎下坎上 坎

讖曰:

????????蕩蕩中原 ,莫御八牛。
????????泅水不滌, 有血無頭。

頌曰:
????????一后二主盡升遐,四海茫茫總一家。

????????不但我生還殺我,回頭還有李兒花。

  

金圣嘆曰:此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立,所謂一后二主也。未幾為次子友所弒,是頌中第三句意。李克用之子存勖代父復仇,百戰滅梁,改稱后唐,是頌中第四句意。


時間:公元907年,朱溫正式稱帝,改名朱晃,國號大梁,史稱后梁。公元912年,朱溫亡。


第十一象 甲戌 兌下坎上 節

讖曰:
  五人同卜,非祿非福。
  兼而言之,喜怒哀樂。


頌曰:
  龍蛇相斗三十年,一日同光直上天。
  上得天堂好游戲,東兵百萬入秦川。
  

金圣嘆曰:此象主伶人郭從謙作亂,唐主為流矢所中。


時間:公元926年,郭從謙發動兵變,唐莊宗李存勖中流矢亡。


第十二象 乙亥 震下坎上 屯

讖曰:

????????塊然一石,謂他人父。

????????統二八州,已非唐土。


頌曰:

????????反兆先多口,出入皆無主。
????????系鈴自解鈴,父亡子亦死。


金圣嘆曰:此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣張敬達討石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父禮,賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也,然卒以契丹亡,故有系鈴解鈴之兆。


時間:公元936年,石敬瑭起兵造反,后唐軍兵圍太原,石敬瑭向契丹求援,割讓幽云十六州,并甘做“兒皇帝”。隨后,石敬瑭滅后唐,定都汴梁,國號“晉”。


第十三象 丙子 離下坎上 既濟

讖曰:

????????漢水竭, 雀高飛。
????????飛來飛去何所止,高山不及城郭低。


頌曰:
  百個雀兒水上飛,九十九個過山西。
  惟有一個踏破足,高棲獨自理毛衣。

金圣嘆曰:此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒。


時間:公元951年,郭威滅后漢,即位建元,國號周,史稱后周。


第十四象 丁丑 離下兌上 革

讖曰:

????????石榴漫放花,李樹得根芽。

????????枯木逢春只一瞬,讓他天下自榮華。

頌曰:
  金木水火土已終,十三童子五王公。
  英明重見太平日,五十三參運不通。


金圣嘆曰:此象主周世宗承郭威受命為五代之終,世宗姓柴名榮,英明武斷,勤於為治,惜功業未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,頌意顯然。


時間:公元954年,郭威駕崩,柴榮繼位為帝。五代十國的時間為907年-960年。


第十五象 戊寅 離下震上 豐

讖曰:

????????天有日月,地有山川。

????????海內紛紛,父后子前。


頌曰:

????????戰事中原迄未休,幾人高枕臥金戈。
????????寰中自有真天子,掃盡群妖見日頭。


金圣嘆曰:此象主五代末造,割據者星羅棋布,惟吳越錢氏稍圖治安,南唐李氏略知文物,馀悉淫亂昏虐。大祖崛起,拯民水火。太祖小名香孩兒,手執帚著,掃除群雄也。


時間:公元959年,柴榮駕崩,趙匡胤嶄露頭角,終結五代亂世。


第十六象 己卯 離下坤上 明夷

讖曰:

????????天一生水,姿稟圣武。
????????順天應人,無今無古。
  

頌曰:
????????納土姓錢并姓李,其余相次朝天子。

????????天將一統付真人,不殺人民更全嗣。


金圣嘆曰:此象主宋太祖受禪汴都,天下大定,錢李二氏相率歸化,此一治也。


時間:公元960年-979年,趙匡胤建立宋朝,逐漸消滅各割據勢力,統一中國。


說明:


圖 圖中正座天子指宋太祖趙匡胤,五人朝拜,分別代表吳越、南平(荊南)、后蜀、南漢、南唐五國之主。


讖 無今無古,是兩宋先后亡于金和蒙古的隱喻。


頌 納土姓錢并姓李,指吳越國錢弘俶和南唐后主李煜降宋,其國土被宋吞并。其余相次朝天子,指其它小國也相繼歸順。


第十七象 庚辰 坎下坤上 師

讖曰:

????????聲赫赫,干戈息。

????????掃邊氛,奠邦邑。


頌曰:
  天子親征乍渡河,歡聲百里起謳歌。
  運籌幸有完全女,奏得奇功在議和。
  

金圣嘆曰:此象主宋真宗澶淵之役。景德元年,契丹大舉入寇,寇準勸帝親征,乃幸澶淵。既渡河,遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲,聲聞數十里,契丹奪氣,遂議和。


時間:公元1004年,遼蕭太后與遼圣宗親率大軍南下,深入宋境。宋真宗想遷都南逃,因宰相寇準的勸阻,才勉強至澶州督戰。宋軍大勝,遼恐腹背受敵,提出和約。1005年,宋與遼在澶州訂立和約,史稱澶淵之盟。此后一百二十年,宋遼之間無大的戰事。


第十八象 辛巳 艮下艮上 艮

讖曰:

????????天下之母,金刀伏兔。

????????三八之年,治安鞏固。
  

頌曰:
  水旱頻仍不是災,力扶幼主坐靈臺。
  朝中又見釵光照,宇內承平氖象開。
  

金圣嘆曰:此象主仁宗嗣立,劉太后垂簾聽政。旁有一犬,其惟狄青乎。


時間:公元1022年-1033年,劉太后主政,創設諫院、澄清吏治、興修水利、發行交子、完善科舉、興辦州學,為其后的仁宗盛治打下了堅實的基礎。


第十九象 壬午 離下艮上 賁

讖曰:

????????眾人嚚嚚 ,盡入其室。

????????百萬雄師 ,頭上一石。


頌曰:
  朝用奇謀夕喪師,人民西北盡流離。
  韶華雖好春光老,悔不深居坐殿墀。
  

金圣嘆曰:此象主神宗誤用安石,引用群邪,致啟邊釁,用兵西北,喪師百萬。熙寧初,王韶上平戎三策,安石驚為奇謀,力薦于神宗,致肇此禍。


時間:公元1081年—1082年,宋神宗伐西夏,采用由王安石舉薦的王韶的《平戎策》的謀略,結果遭遇慘敗。


第二十象 癸未 離下乾上 同人

讖曰:

????????朝無光,日月盲。

????????莫與京,終旁皇。

頌曰:

????????父子同心并同道 ,中天日月手中物。
  奇云翻過北海頭 ,鳳闕龍廷生怛惻。
  

金圣嘆曰:此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。


時間:公元1102年—1126年,被稱為“六賊之首”的蔡京先后四次出任丞相,導致北宋的衰敗。


第二十一象 甲申 兌下艮上 損

讖曰:
????????空厥宮中 ,雪深三尺。

????????吁嗟元首,南轅北轍。
  

頌曰:
  妖氛未靖不康寧 ,北掃烽煙望帝京。
  異姓立朝終國位 ,卜世三六又南行。
  

金圣嘆曰:此象主金兵南下,徽宗禪位。靖康元年十一月,京師陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嬪北去,立張邦昌為帝。卜世三六者,宋自太祖至徽欽,凡九世,然則南渡以后又一世矣。


時間:公元1126年—1127年,靖康之變。公元1127年四月金軍攻破北宋首都東京(今河南開封),俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子以及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上,北宋滅亡。


第二十二象 乙酉 兌下離上 睽

讖曰:

????????天馬當空 ,否極見泰。
????????鳳鳳淼淼 ,木冓大賴。
  

頌曰:

神京王氣滿東南,禍水汪洋把策干。

一木會支二八月,臨行馬色半平安。


金圣嘆曰:此象乃康王南渡。建都臨安,秦檜專權,遂成偏安之局。當時之史實鑒之。木冓,康王名構。一木會支二八月者漢奸也,木會即合為檜,春之一半,秋之一半,可合成秦字,妙之王也。


時間:公元1127年,趙構在應天府南京(今商丘)繼承皇位,后遷都臨安,史稱南宋。1138年任秦檜為相,奉行稱臣、割地、納貢的議和政策。


說明:


頌 一木會支二八月,點出南宋權臣秦檜的名字。木會,合起來就是檜字,二八月,二月是春季的一半,八月是秋季的一半,春和秋各取一半就是秦字。


第二十三象 丙戌 兌下乾上 履

讖曰:

????????似道非道 ,乾沉坤黯。

????????祥光宇內 ,一江斷楫。
  

頌曰:
  胡兒大張撻伐威 ,兩柱擎天力不支。
  如何兵火連天夜 ,猶自張燈作水嬉。
  

金圣嘆曰:此象主賈似道當權,汪立信、文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急,西子湖邊似道猶張燈夜宴,宋室之亡其宜也。


時間:公元1267年—1273年,蒙古兵圍攻襄陽、樊城,賈似道隱瞞戰事,不發救兵。最終,兩城失陷,南宋門戶洞開。


第二十四象 丁亥 兌下巽上 中孚

讖曰:

????????山崖海邊,不帝亦仙。

????????二九四八,於萬斯年。
  

頌曰:
  十一卜人小月終 ,回天無力道俱窮。
  干戈四起疑無路 ,指點洪濤巨浪中。
  

金圣嘆曰:此象主帝遷山,元令張弘范來攻,宋將張世杰兵潰,陸秀夫負帝赴海,宋室以亡。


時間:公元1279年,崖山海戰。元將張弘范率軍2萬追至崖山,南宋率20萬軍民決戰,錯誤的戰術導致宋軍全軍覆滅,陸秀夫背著8歲的少帝趙昺跳海而死,后宮和群臣也紛紛投海殉國。《宋史》記載:崖山海戰七日后,十余萬具尸體浮出海面,極為悲壯。


說明:


讖 二九四八,指兩宋歷十八帝(北宋九帝南宋九帝)三百二十年(960年—1279年)


頌 十一卜人小月終,指趙宋王朝終結,十一卜人小月為繁體“趙”字。


第二十五象 戊子 艮下巽上 漸

讖曰:

????????北帝南臣 ,一兀自立。

????????斡離河水 ,燕巢捕'麥戈'。
  

頌曰:
  鼎足爭雄事本奇,一狼二鼠判須臾。
  北關鎖鑰雖牢固,子子孫孫五五宜。
  

金圣嘆曰:此象主元太祖稱帝離河,太祖名鐵木真,元代凡十主。斧鐵也,柄木也,斧柄十段即隱十主之意。


時間:公元1271年,忽必烈建立元朝。


說明:


圖 斧柄為十節,喻忽必烈建立元朝后,傳十帝。同時,以斧喻蒙古在征服的過程中殺戮太重。


讖 斡離河水,指1206年成吉思汗統一漠北諸部,于斡難河建立大蒙古國,為元朝的前身。


第二十六象 己丑 震下震上 震


讖曰:

????????時無夜,年無米。
????????花不花,賊四起。
  

頌曰:
  鼎沸中原木木來,四方警報起邊垓。
  房中自有長生術,莫怪都城徹夜開。
  

金圣嘆曰:此象主順帝惑西僧房中運氣之術,溺於娛樂,以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠,陳友諒等狼顧鴟張,乘機而起。宦官樸不花、壅不上聞,至徐達、常遇春直入京師,都城夜開,毫無警備。有元一代,竟喪於淫僧之手,不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝,故曰木木來。


時間:公元1351年,元末紅巾軍起義。1355年,劉福通迎韓林兒至亳州(今安徽亳州),立為帝,稱小明王。


第二十七象 庚寅 坤下震上 豫

讖曰:

????????惟日與月,下民之極。

????????應運而興,其色曰赤。
  

頌曰:
  枝枝葉葉現金光,晃晃朗朗照四方。
  江東岸上光明起,談空說偈有真王。

金圣嘆曰:此象主明太祖登基。太祖曾為皇覺寺僧,洪武一代海內熙洽,治臻大平。請關注微信平臺 中國風水研究會和易經天下


時間:公元1368年,朱元璋在先后消滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力后,在南京應天府稱帝,國號大明。同年,命徐達、常遇春等北伐,攻占大都(北京),元順帝北逃。


第二十八象 辛卯 坎下震上 解

讖曰:

????????草頭火腳 ,宮闕灰飛。

????????家中有鳥 ,郊外有尼。
  

頌曰:
  羽滿高飛日,爭妍有李花。
  真龍游四海,方外是吾家。
  

金圣嘆曰:此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宮中大火,建文祝發出亡。


時間:公元1399年,燕王朱棣以靖難為名,起兵攻打侄兒建文帝。1402年,燕軍直逼南京,李景隆開金川門降燕,宮中火起,建文帝不知所終。朱棣登基,改元永樂,后遷都北京。


第二十九象 壬辰 巽下震上 恒

讖曰:

????????枝發厥榮 ,為國之棟。

????????皞皞熙熙 ,康樂利眾。
  

頌曰:
  一枝向北一枝東 ,又有南枝種亦同。
  宇內同歌賢母德 ,真有三代之遺風。
  

金圣嘆曰:此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮三人,能使天下又安,遺風三代,此一治也。時人稍士奇為西楊,溥為南楊,榮為東楊。


時間:公元1424年—1435年,仁宣之治。仁宣兩朝,內閣大學士楊士奇、楊溥、楊榮執掌朝政。這段時間吏治清明,社會穩定,經濟繁榮,是明朝的盛世。公元1435年,明英宗登基,“三楊”得到太皇太后張氏的支持,得以延續仁宣之治的德政。


第三十象 癸巳 巽下坤上 升

讖曰:

????????半圭半林 ,合則生變。

????????石亦有靈 ,生榮死賤。
  

頌曰:
  缺一不成也占先,六龍親御到胡邊。
  天心復見人心順,相克相生馬不前。
  

金圣嘆曰:此象主張太后崩權歸王振,致有也先之患。其后上皇復辟,石亨自詡首功,率以恣橫伏誅,此一亂也。


時間:公元1449年,土木堡之變。隨著張氏駕崩,三楊相繼去世,朝廷逐漸由宦官王振把持。西部蒙古部(又稱衛拉特蒙古,明朝稱瓦剌)首領也先借故侵入明境,明英宗在王振的慫恿下率兵親征,也先誘明軍至大同,破其前鋒,在土木堡俘虜明英宗,史稱土木之變。同年十月,也先進圍北京。明景帝繼位,在兵部尚書于謙的帶領下,取得了京師保衛戰的勝利。不久,也先退兵,送還英宗,雙方恢復貢市。


說明:


圖 圖中虎額上的“王”字,比喻王振,專橫跋扈如同猛虎。圖中的石頭,比喻發動奪門之變的石亨。


讖 半圭半林,半圭為土,半林為木。合則生變,指土木之變。石亦有靈,指石亨,1457年,以石亨為首發動奪門之變,明英宗復辟。生榮死賤,指石亨因首功,大肆培植黨羽,鏟除異己,干涉朝政,明英宗不能忍受,下詔令石亨下獄,以謀反罪處斬。


頌 缺一不成也占先,點出瓦剌首領也先的名字,在明朝也作“乜先”。六龍親御到胡邊,指明朝第六位皇帝明英宗御駕親征。相克相生馬不前,指衛拉特蒙古與明朝的關系。明朝特別是明成祖時期,為了防止北元復辟,在對待蒙古各部落的問題上,采取了打擊黃金家族、支持衛拉特部的策略,促使了瓦剌的崛起,謂之相生。但瓦剌強大后,又成為明朝的威脅,謂之相克。馬不前,指也先在無法攻下北京后退兵,后來也先被部下所殺,瓦剌逐漸衰落,不再是明朝的威脅。


第三十一象 甲午 離下巽上 家人

讖曰:

????????當涂遺孽 ,穢亂宮闕。

????????一男一女 ,斷送人國。


頌曰:
  忠臣賢士盡沉淪,天啟其衷亂更紛。
  縱有胸懷能坦白,乾坤不屬舊明君。
  

金圣嘆曰:此象主天啟七年間,妖氣漫天,元氣受傷。一男一女指魏閹與客氏而言。魏殺客氏,客氏熹宗乳母,稱奉圣夫人。


時間:公元1621年—1627年,魏忠賢擅政。明熹宗天啟年間,宦官魏忠賢受寵,被稱為九千歲,把持朝政,誣陷忠良。客氏是明熹宗的乳母,因熹宗對她十分依戀,使客氏權力甚至高于皇后。魏忠賢和客氏是對食,即太監和宮人的”夫妻“,兩人沆瀣一氣,狼狽為奸。


說明:


圖 圖中婦人指客氏,男鬼喻太監魏忠賢。圖中的谷物為禾,禾、女、鬼,合為“魏”字。


讖 一男一女 ,斷送人國,指客氏和魏忠賢的禍亂使明朝氣數將盡。


頌 忠臣賢士盡沉淪,既點出魏忠賢的名字,又指當時東林黨人和魏忠賢的閹黨之間黨爭不斷,朝政黑暗。縱有胸懷能坦白,指1627年崇禎帝朱由檢登位后,鏟除閹黨,曾六下罪己詔。乾坤不屬舊明君,指雖然崇禎帝勵精圖治,但此時的明朝已病入膏肓,加上天災人禍不斷,最終無力回天。


第三十二象 乙未 巽下坎上 井

讖曰:

????????馬跳北闕 ,犬嗷西方。

????????八九數盡 ,日月無光。
  

頌曰:
  楊花落盡李花殘,五色旗分自北來。
  太息金陵王氣盡,一枝春色占長安。
  

金圣嘆曰:此象主李闖、張獻忠擾亂中原,崇禎投環梅山,福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡后,大有深意。


時間:公元1644年,李自成攻入北京,崇禎帝自縊,明朝滅亡。


說明:


圖 馬在門中,是個“闖”字,喻指闖王李自成。


讖 馬跳北闕,指李自成入北京,建立大順政權。犬嗷西方,指張獻忠入四川,建立大西政權。八九數盡 ,指明朝歷十六帝,但由于明英宗兩次繼位,共十七個年號。


頌 楊花落盡李花殘,楊花落盡指明將楊嗣昌自殺,李花殘,指闖王李自成最后也沒成功,被清軍打敗。五色旗分自北來,五色旗指李自成軍的紅黃藍白黑五色旗幟,李自成御營中軍執藍旗。


第三十三象 丙申 巽下兌上 大過

讖曰:

????????黃河水清,氣順則治。
  主客不分,地支無子。
  

頌曰:
  天長白瀑來,胡人氣不衰。
  藩籬多撤去,稚子半可哀。
  

金圣嘆曰:此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然,非人力所能挽回歟。遼金而后胡人兩主中原,璜璜漢族對之得毋有愧。


時間:公元1644年,吳三桂降清,清兵入關,打敗大順農民軍,同年清順治帝遷都北京。


說明:


圖 一條插著八個旗幟載有十人的船行駛在河中,指八旗制度的清朝在入關后傳十帝。


讖 黃河水清,以黃河喻中原,指清朝取代明朝,統一中國。氣順則治,既指清兵入關后首個皇帝順治的年號,又比喻中國逐漸由亂變治。主客不分,指原來隸屬于明朝的女真族變成中國的統治者。地支無子,“子"是十二地支之首,指清十二帝中的第二個皇帝皇太極將國號從金改為清。因為順治是清入關后第一位皇帝,又有清傳十帝的說法。


頌 天長白瀑來,指滿清興起于白山(長白山)黑水(黑龍江)的東北地區。藩籬多撤去,公元1673年—1681年,康熙帝平定三藩之亂。稚子半可哀,指清入關后的十帝中,半數在即位的時候還是小孩子。


第三十四象 丁酉 巽下巽上 巽

讖曰:

????????頭有發,衣怕白。

????????太平時,王殺王。


頌曰:

????????太平又見血花飛,五色章成里外衣。

????????洪水滔天苗不秀,中原曾見夢全非。


金圣嘆曰:證已往之事易,推未來之事難,然既證已往,似不得不推及將來。吾但愿自此以后,吾所謂平治者皆幸而中,吾所謂不平治者幸而不中,而吾或可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見,此一亂也。


時間:公元1851年—1864年,太平天國運動。1851年,洪秀全創立的拜上帝會在廣西金田村起義。1853年,太平軍攻下金陵(今南京),定都于此,號稱天京。1856年,太平天國爆發天京事變,東王楊秀清、北王韋昌輝、燕王秦日綱三王被殺,翼王石達開遠走,是太平天國由盛至衰的轉折點。1864年,湘軍攻克天京,太平天國運動失敗。


說明:


圖 圖中洪水泛濫,暗喻洪秀全的姓。蘆葦旁邊幾具骷髏,指這場波及整個長江中下游的農民起義造成了數千萬人的死亡。


讖 頭有發,衣怕白,因為太平軍不剃發,被清廷蔑稱為“長毛”。在服飾方面,據考證,太平軍除了白色不穿外,各色衣服都有,尤其喜歡色彩鮮艷的服裝。太平時,王殺王,指太平天國的各王之間互相殘殺的天京事變。


頌 太平又見血花飛,比喻太平天國戰爭死傷無數。五色章成里外衣,指太平天國的五個重要綱領:《原道救世歌》、《原道覺世訓》、《原道醒世訓》、《天朝田畝制度》和《資政新篇》。實際上,太平天國本質上是宗教政權,《天朝田畝制度》和《資政新篇》等綱領只屬紙上談兵,從未真正的落實過。洪水滔天苗不秀,中原曾見夢全非,既暗示了洪秀全的名字,也暗示了太平天國運動以失敗而告終的悲慘結局。


第三十五象 戊戌 震下兌上 隨

讖曰:

????????西方有人,足踏神京。

????????帝出不還,三臺扶傾。


頌曰:

????????黑云黯黯自西來,帝子臨河筑金臺。

????????南有兵戎北有火,中興曾見有奇才。


金圣嘆曰:此象疑有出狩事,亦亂兆也。


時間:公元1856年—1860年,第二次鴉片戰爭。1856年—1857年,英法聯軍炮轟廣州。1860年,英法聯軍占領北京,火燒圓明園。咸豐帝逃往熱河,次年病死熱河。


說明:


圖 圖中持槍的三人,前面兩人指入侵中國的英法,后面一人指趁火打劫強占中國領土的沙俄。


讖 西方有人,足踏神京,指英國和法國趁中國太平天國內亂之際,聯合入侵中國并最終占領北京。帝出不還,指咸豐皇帝逃到熱河,第二年病死在那,再也沒有回到北京。三臺扶傾,三臺合為“治”,指繼位的同治皇帝,也指曾國藩左宗棠李鴻章等人,鎮壓太平天國,開展洋務運動,維護了清朝的統治。


頌 黑云黯黯自西來,指西方列強發動侵略中國的戰爭。帝子臨河筑金臺,指咸豐皇帝逃到熱河并在那里施政。南有兵戎北有火,南邊的太平天國還沒有平定,北邊被英法聯軍火燒圓明園。中興曾見有奇才,曾見,指曾國藩的出現,在清朝岌岌可危的情況下,曾國藩力挽狂瀾,創建湘軍消滅太平天國,開展洋務運動以自強,被譽為晚清”中興第一名臣“。中興,指同治中興,是清朝在平定太平天國后,國家一度短暫出現的較安定的局面,主要表現為大力開展洋務運動,對內消滅捻軍、平定回亂和收復新疆,在國際上的地位和形象也有一定程度的改善。1894年—1895年,清軍在甲午戰爭中戰敗,北洋艦隊全軍覆沒,標志著洋務運動的失敗。

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第三十六象 己亥 乾下巽上 小畜

讖曰:

????????纖纖女子,赤手御敵。

????????不分禍福,燈光蔽日。


頌曰:

????????雙拳旋轉乾坤,海內無端不靖。

????????母子不分先后,西望長安入覲。


金圣嘆曰:此象疑一女子能定中原,建都長安。


時間:公元1900年,庚子國變。為反抗西方列強的侵略,民間的義和團運動興起,以扶清滅洋為口號,燒教堂、殺洋人和教民。慈禧太后聽信義和團能夠刀槍不入,決心利用義和團來對付洋人。在清政府的默許下,大量的義和團進入北京。為了消滅義和團,八國組織聯合遠征軍入侵中國。義和團和清軍潰敗,八國聯軍占領北京。慈禧太后挾光緒帝逃往西安,在逃跑的途中,為向列強求和,頒布剿滅義和團的上諭,義和團運動最終失敗。


說明:


圖 圖中有一女子右手提紅燈籠,左手持紅折扇,這是紅燈照的裝扮。一婦人策馬揚鞭,指慈禧太后逃出京城。一官員跪拜,指在慈禧逃往西安的途中,接駕的官員絡繹不絕。


讖 纖纖女子,指的是義和團的女性組織紅燈照,由年輕女子組成。赤手御敵,指義和團和紅燈照宣揚神道相助、刀槍不入,以血肉之軀對抗洋槍洋炮。不分禍福,燈光蔽日,指紅燈照雖然聲勢浩大,但倚仗的是迷信的法術,無法抵抗列強的侵略,反而給中國帶來災禍。


頌 雙拳旋轉乾坤,義和團又稱義和拳,其成員稱拳民,指義和團運動大爆發,席卷全國。海內無端不靖,指義和團盲目排外的暴力活動引發列強干預。母子不分先后,西望長安入覲,指慈禧太后扮成農婦,帶著光緒,倉皇西逃,官員們只能到西安覲見皇帝和太后。


第三十七象 庚子 震下巽上 益

讖曰:

????????漢水茫茫,不統繼統。

????????南北不分,和衷與共。


頌曰:

????????水清終有竭,倒戈逢八月

????????海內竟無王,半兇還半吉。


金圣嘆曰:此象雖有元首出現,而一時未易平治,亦一亂也。


說明:公元1911年,辛亥革命爆發。1912年,清帝退位。中國持續兩千多年的封建帝制終結。


圖 首出水,為元首也。


讖 漢水茫茫 意為武昌起義,武昌在漢水以南。以各地方政府的相繼獨立來接替宣統(溥儀的年號)的統治,南北不分,南面孫中山,北面袁世凱為二主。


頌 水清終有竭 意為大清帝國氣數盡也倒戈逢八月 農歷八月十九,武昌起義,海內竟無王 已無帝制半兇還半吉,結束清朝是為吉,軍閥混戰為兇。


第三十八象 辛丑 震下離上 噬嗑

讖曰:

????????門外一鹿,群雄爭逐。

????????劫及鳶魚,水深火熱。


頌曰:

????????火運開時禍蔓延,萬人后死萬人生。

????????海波能使江河濁,境外何殊在目前。


金圣嘆曰:此象兵禍起于門外有延及門內之兆。


時間:1914年-1918年,第一次世界大戰。


讖 門外一鹿,群雄爭逐,指第一次世界大戰,發生在歐洲,非中國,故為門外鹿。第一次世界大戰中武器較以往出現了質的飛躍:在天上有飛機,危及飛鳥;在水中有潛艇,傷及魚鱉,故有劫及鳶魚。


第三十九象 壬寅 震下艮上 頤

讖曰:

????????鳥無足,山有月。

????????旭初升,人都哭。


頌曰:

????????十二月中氣不和,南山有雀北山羅。

????????一朝聽得金雞叫,大海沉沉日已過。


金圣嘆曰:此象疑一外夷擾亂中原,必至酉年始得平定也。


時間:1931年-1945年,日本侵華。


說明:


圖 圖中的太陽,象征日本。鳥在山上,是個“島”字,指島國日本。


讖 鳥無足,山有月,是個島字。旭初升,人都哭,指日本侵華給中國帶來深重災難。


頌 十二月中氣不和,十二月中,指六月。1937年7月7日夜,七七事變爆發,7月8日(農歷六月初一)日本打響全面侵華的第一槍。南山有雀北山羅,指侵華戰爭期間日本扶持的兩個傀儡政權,南山有雀,指偽國民政府汪精衛(精衛,神話故事里的一種鳥)。北山羅,指偽滿洲國溥儀(清朝的皇帝姓愛新覺羅)。一朝聽得金雞叫,大海沉沉日已過,1945年,中國的雞年,日本投降,抗日戰爭勝利結束。


第四十象 癸卯 巽下艮上 蠱

讖曰:
????????一二三四,無土有主。

????????小小天罡,垂拱而治。


頌曰:

????????一口東來氣太驕,腳下無履首無毛。

????????若逢木子冰霜渙,生我者猴死我雕。


金圣嘆曰:此象有一李姓,能服東夷,而不能圖長治久安之策,卒至旋治旋亂,有獸活禽死之意也。


第四十一象 甲辰 離下離上 離

讖曰:

????????天地晦盲,草木蕃殖。

????????陰陽反背,上土下日。


頌曰:

????????帽兒須戴血無頭,手弄乾坤何日休。

????????九十九年成大錯,稱王只合在秦州。


金圣嘆曰:此象一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之。


第四十二象 乙巳 艮下離上 旅

讖曰:

????????美人自西來,朝中日漸安。

????????長弓在地,危而不危。


頌曰:

????????西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鮮。

????????此時渾跡居朝市,鬧亂君臣百萬般。


金圣嘆曰:此象疑一女子當國,服色尚白,大權獨攬,幾危社稷,發現或在卯年,此始亂之兆也。


第四十三象 丙午 巽下離上 鼎

讖曰:

????????君非君,臣非臣

????????始艱危,終克定


頌曰:

????????黑兔走入青龍穴,欲盡不盡不可說。

????????惟有外邊根樹上,三十年中子孫結。


金圣嘆曰:此象疑前象女子亂國未終,君臣出狩,有一杰出之人為之底定,然必在三十年之后。


第四十四象 丁未 坎下離上 未濟

讖曰:

????????日月麗天,群陰懾服。

????????百靈來朝,雙羽四足。


頌曰:

????????而今中國有圣人,雖非豪杰也周成。

????????四夷重譯稱天子,否極泰來九國春。


金圣嘆曰:此象乃圣人復生,四夷來朝之兆,一大治也。


第四十五象 戊申 坎下艮上 蒙

讖曰:

????????有客西來,至東而止。

????????木火金水,洗此大恥。


頌曰:

????????炎運宏開世界同,金烏隱匿白洋中。

????????從此不敢稱雄長,兵氣全銷運已終。


金圣嘆曰:此象于太平之世復見兵戎,當在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。


第四十六象 己酉 坎下巽上 渙

讖曰:

????????黯黯陰霾,殺不用刀。

????????萬人不死,一人難逃。


頌曰:

????????有一軍人身帶弓,只言我是白頭翁。

????????東邊門里伏金劍,勇士后門入帝宮。


金圣嘆曰:此象疑君王昏瞆,一勇士仗義興兵為民請命,故曰萬人不死一人難逃。


第四十七象 庚戌 坎下乾上 訟

讖曰:

????????偃武修文,紫薇星明。

????????匹夫有責,一言為君。


頌曰:

????????無王無帝定乾坤,來自田間第一人。

????????好把舊書多讀到,義言一出見英明。


金圣嘆曰:此象有賢君下士,豪杰來歸之兆,蓋輔助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有無為而治之盛,此一治也。


第四十八象 辛亥 離下乾上 同人

讖曰:

????????卯午之間,厥象維離。

????????八牛牽動,雍雍熙熙。


頌曰:

????????水火既濟人民吉,手執金戈不殺賊。

????????五十年中一將臣,青青草自田間出。


金圣嘆曰:此象疑一朱姓與一苗姓爭朝綱,而朱姓有以德服人之化,龍蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。請關注微信平臺 中國風水研究會


第四十九象 壬子 坤下坤上 坤

讖曰:
????????山谷少人口,欲剿失其巢。

????????帝王稱弟兄,紛紛是英豪。


頌曰:

????????一個或人口內啼,分南分北分東西。

????????六爻占盡文明見,棋布星羅日月齊。


金圣嘆曰:久分必合,久合必分,理數然也,然有文明之象,當不如割據者之紛擾也。


第五十象 癸丑 震下坤上 復

讖曰:

????????水火相戰,時窮則變。

????????貞下起元,獸貴人賤。


頌曰:

????????虎頭人遇虎頭年,白米盈倉不值錢。

????????豺狼結隊街中走,撥盡風云始見天。


金圣嘆曰:此象遇寅年遭大亂,君昏臣暴,下民無生息之日,又一亂也。


第五十一象 甲寅 兌下坤上 臨

讖曰:

????????陰陽和, 化以正。

????????坤順而感,后見堯舜。


頌曰:

????????誰云女子尚剛強,坤德居然感四方。

????????重見中天新氣象,卜年一六壽而康。


金圣嘆曰:此象乃明君得賢后之助,化行國內,重見升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。


第五十二象 乙卯 乾下坤上 泰

讖曰:

????????慧星乍見,不利東北。

????????踽踽何之,瞻彼樂國。


頌曰:

????????欃槍一點現東方.吳楚依然有帝王。

????????門外客來終不久.乾坤再造在角亢。


金圣嘆曰:此象主東北被夷人所擾,有遷都南方之兆。角亢南極也。其后有明君出,驅逐外人,再度升平。


第五十三象 丙辰 乾下震上 大壯

讖曰:
????????關中天子,禮賢下士。

????????順天休命,半老有子。


頌曰:

????????一個孝子自西來,手握乾綱天下安。

????????域中兩見旌旗美,前人不及后人才。


金圣嘆曰:此象有一秦姓名孝者,登極關中,控制南北,或以秦為國號,此一治也。


第五十四象 丁巳 乾下兌上 夬

讖曰:

????????磊磊落落,殘棋一局。

????????啄息茍安,雖笑亦哭。


頌曰:

????????不分牛鼠與牛羊,去毛存鞟尚稱強。

????????寰中自有真龍出,九曲黃河水不黃。


金圣嘆曰:此象有實去名存之兆,或為周末時,號令不行,尚頒止朔,亦久合必分之征也 。


第五十五象 戊午 乾下坎上 需

讖曰:

????????懼則生戒 ,無遠勿屆。

????????水邊有女 ,對日自拜。


頌曰:

????????覬覦神器終無用,系翼小心有臣眾。

????????轉危為安見節義,未必河山是我送。


金圣嘆曰:此象有一石姓或劉姓統一中原,有一姓汝者謀篡奪之,幸有大臣盡忠王室,戒警惕勵,一切外辱不滅自滅,雖亂而一治也。


第五十六象 己未 坤下坎上 比

讖曰:

????????飛者非鳥 ,潛者非魚。

????????戰不在兵 ,造化游戲。


頌曰:

????????海疆萬里盡云煙,上迄云霄下及泉。

????????金母木公工幻弄,干戈未接禍連天。


金圣嘆曰:此象行軍用火,即戰不在兵之意。頌云,海疆萬里,則戰爭之烈,不僅在于中國也。



第五十七象 庚申 兌下兌上 兌

讖曰:

????????物極必反,以毒制毒。

????????三尺童子,四夷詟服。


頌曰:

????????坎離相克見天倪,天使斯人弭殺機。

????????不信奇才產吳越,重洋從此戢兵師。


金圣嘆曰:此象言吳越之間有一童子,能出奇制勝,將燎原之火撲滅凈盡,而厄運自此終矣,又一治也。


第五十八象 辛酉 坎下兌上 困

讖曰:

????????大亂平,四夷服。

????????稱弟兄,六七國。


頌曰:

????????烽煙凈盡海無波,統王統帝又統和。

????????猶有煞星隱西北,未能遍唱太平歌。


金圣嘆曰:此象有四夷來歸,海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治也。


第五十九象 壬戌 艮下兌上 咸

讖曰:

????????無城無府 ,無爾無我。

????????天下一家 ,治臻大化。


頌曰:

????????一人為大世界福 ,手執簽筒拔去竹。

????????紅黃黑白不分明 ,東南西北盡和睦。


金圣嘆曰:此乃大同之象,人生其際,飲和食德,當不知若何愉快也。惜乎其數已終,其或反本歸原,還于混噩歟。


第六十象 癸亥 坤下兌上 萃

讖曰:

????????一陰一陽,無始無終。

????????終者自終,始者自始。


頌曰:

????????茫茫天數此中求,世道興衰不自由。

????????萬萬千千說不盡,不如推背去歸休。


金圣嘆曰:一人在前,一人在后,有往無來,無獨有偶,以此殿圖,其寓意至深遠焉。無象之象勝于有象,我以不解解之,著者有知當亦許可。



《推背圖》共推演了兩千年左右的中國和世界歷史,事實上它言說的不僅僅只有兩千年,而是從盤古—唐—大同—永遠的中國和人類的全部歷史。



1、《推背圖》其性質是歷史宿命論,其體系在學術上屬于易學范疇、思想史范疇和哲學范疇。

2、這一體系在構建上所采用的概念和術語是象數易學和圖書易學的,抽象而具體,極其復雜和精妙。

3、這一體系的架構是以甲子、八宮和后天八卦組成的天道模型,融天命、國命、人命于一體。

4、《推背圖》盡管認為天命大于國命,國命大于人命,國命和人命必須歸從于天命,但其宿命論體系并沒有完全將人的能動性和修為淹沒。《推背圖》有著強烈的是非觀,全文處處閃耀著人文主義和理想主義的光輝。如第二象、第十六象、第二十七象、第四十四象、第四十七象、第五十一象、第五十三象、第五十八象對治世之肯定;第九象、第二十象、第三十一象、第三十四象等對亂臣賊子之否定;第十七象、第二十三象等對英雄之歌頌;第二十一象、第二十四象等對亡國之君之吁嗟;第三十八象、第三十九象等對戰爭之厭惡;第六象、第十七象等對和平之向往。

5、《推背圖》的歷史宿命論以中國為中心,也兼及世界和人類。如第四十五象、第五十九象。它不僅關注政治,也關注文化(第四十七象)、經濟(第五十象)和軍事(第四十五象、第五十六象)。請關注微信平臺易經天下

6、《推背圖》并不認為男權是政治發展中的唯一形態,它在多象中高度關注乃至褒揚女權在歷史和政治發展中的地位和影響力,可謂空谷足音!這是對中國思想史的重要貢獻。

7、《推背圖》的歷史宿命論體系在歷史哲學和政治哲學上最大的貢獻,是它構建了一個中國和世界歷史是按照帝制時代——共和時代——大同時代這一歷史觀而命定式發展的理論體系。

8、《推背圖》通過易學完美地塑造了其理論體系,體現了作者對人類命運的終極關懷。最后,作者更是將大同時代推向了永恒,作者以為人類最終全面實現普世價值是“不自由”的,亦即是必然的、宿命的,人類不得不走向自由。如果我們承認人類的認知是有限的而未知是無限的話,那么歷史宿命論將長存于人類學術視野。《推背圖》作為東方神秘主義的杰出代表作,理應成為思想史和哲學史研究領域的重要篇章。

《推背圖》是一部偉大的易學著作,是象數易學的經典。就易經的生成史看,象數是根,易理是本,根本須臾不可分離。“易者,象也。象也者,像也。”“易以天地準,故能彌綸天地之道”,正因為圣人觀天地之象而制易,所以才能貫通天地之至理大道。以八卦符號取象取義,人類哲學史上沒有第二種如此簡易、系統、完整、深刻、高度概括、變化無窮、生生不息的理論體系,這是人類智慧原創時期的最高文化成就。


文獻來源:網絡


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